( 2 ) أمنصرف أنت عن درسي أيها الطالب ؟ بيّن وجهي الإعراب الجائزين في الضمير ( أنت ) ورجّح ما تراه منهما . ( 3 ) قال الشاعر : أواصل أنت أم العمرو أم تدع * أم تقطع الحبل منهم مثل ما قطعوا ماذا يجوز في الضمير ( أنت ) من إعراب ؟ وهل هناك وجه أولى من الآخر ؟ ولماذا ؟ ( 4 ) أعالم محمد ؟ - أعالمان المحمدان ؟ - أعالم المحمدون ؟ . بين ما يجوز من الأعاريب في كل وصف من الأوصاف السابقة وما يمتنع وعلّل لما تقول . ( 5 ) كوّن خمس جمل اسمية بحيث تكون أخبارها متنوعة بين الإفراد والجملة بنوعيها وشبه الجملة بنوعيه . . . ( 6 ) كوّن جملتين يكون المبتدأ في كل منهما وصفا . . بحيث يجوز فيه وجهان إعرابيان في الأولى . . ووجه واحد في الثانية . مع بيان السبب . ( 7 ) هات خمس جمل يكون الخبر فيها واجب التأخير مع استيفاء حالات وجوب تأخير الخبر . ( 8 ) بين مسوغات الابتداء بالنكرة فيما يأتي : - عام جديد تتحقق فيه الآمال - كتاب أدب ينمّي الذوق - صيانة للمال مثمرة - هل طالب يتطوع للجهاد ؟ - ما جندي يجبن عن مواجهة العدو - سلام لك . ( 9 ) قال المتنبي يخاطب سيف الدولة : - وهل نافعى أن ترفع الحجب بيننا * ودون الذي أملت منك حجاب وفي النفس حاجات وفيك فطانة * سكوتي بيان عندها وخطاب